29. kesäkuuta on pyhien Pietarin ja Paavalin juhla. Kristillistä alkuperää oleva juhla, joka syntyi juhlimaan kahta kirkon "pilaria", jotka - todellisuudessa - olivat hyvin erilaisia toisistaan. Miksi juuri 29 kesäkuu? Koska se päivä osuu heidän kuolemansa vuosipäivälle tai jäännösten käännökselle (annetusta tulkinnasta riippuen). Varmaa on, että Ticinossa 29. kesäkuuta on yleinen vapaapäivä. Ja että Italiassa juhlat alkavat edellisenä iltana.
Pyhät Pietari ja Paavali, heidän juhlansa alkuperä
Sen mukaan mitä kirkko kertoo, 29. kesäkuuta 67 jKr Pyhät Pietari Paavalit ja kuolivat marttyyrikuolemana Roomassa. Neron vainot olivat käynnissä, ja kristityt olivat heidän uhrejaan. Tämä on se, mitä luemme roomalaisesta martyrologiasta, itäisten kirkkojen synassariesista ja Decretum Gelasianumista (joka on päivätty XNUMX-luvulla ja on rikas uskonnollisia käsityksiä sisältävä asiakirja). On sanottu että Pietari ristiinnaulittiin ylösalaisin, onko tuo Paul mestattiin. Jos tapahtumat tapahtuivat samana päivänä, ei ole varmuutta. Päinvastoin: historialliset lähteet puhuvat murhista, jotka tapahtuivat vuosina 64-67 jKr, ilman päivämäärää. Siksi ajatellaan, että kesäkuun 29. päivä syntyi pikemminkin tarpeesta muuttaa pakanallinen loma kristilliseksi juhlaksi (hyvin yleinen tapa). Itse asiassa kesäkuun 29. päivä on Romuluksen ja Remuksen juhla. Jos he perustivat Rooman, siinä se Pietari ja Paavali perustivat kristillisen Rooman.
Tarina kahdesta poikkeuksellisesta pyhästä
Pietro, todellisuudessa Simone syntyi. Sitten hän muutti nimensä, kun hän päätti seurata Jeesusta yhdessä veljensä Andreaksen kanssa, ja Jeesus itse halusi hänet seuraajakseen, kirkon perustaksi ja "Jumalan lauman" (kuten luemme Raamatusta). Jeesuksen kuoleman jälkeen Pietarista tuli opetuslasten ja apostolien vertailukohta. Hän oli kuitenkin "ihmisempi" kuin luulet. Riittää, kun sanon, että kun Jeesus sanoi voivansa kävellä veden päällä, hän ei uskonut sitä. Sitten "miesten kalastaja" (hän oli itse asiassa kalastaja, jonka veneeseen Jeesus nousi saarnaamaan) Jeesus valloitti. Niin paljon, että miekka kädessään hän yritti puolustaa Kristusta vartijoilta, jotka tulivat pidättämään häntä (vaikka hän myöhemmin kielsi hänet) kolme kertaa). On myös yksi legendaPietarin hahmossa. Itse asiassa sanotaan, että kun Jeesus yritti paeta Roomasta paeta Neron vainoja, Jeesus ilmestyi hänelle. Hän kysyi häneltä: "kuka vadis?” ja Herran vastauksesta, joka vahvisti olevansa palaamassa Roomaan kuolemaan uudelleen, apostoli kääntyi. Kohtaaminen hänen kohtalonsa.
Pietari itse valitsi tulla ristiinnaulituksi ylösalaisin, koska hän ei ollut ansainnut tulla tapetuksi samalla tavalla kuin hänen Messiaansa. San Paolo, toisaalta, kutsuttiin alun perin Saulo da Tarsoksi. Ja vaikka sitä pidetään Jeesuksen ensimmäinen lähetyssaarnaajaen ole koskaan tavannut häntä henkilökohtaisesti. "L'Pakanain apostoli", he kutsuivat häntä, missä pakanat tarkoittivat pakanoita. Aristokraattina hän oli ensimmäinen kristinuskon teologi. Vaikka alun perin pakanat vainosivat heitä. Damaskoksen tiellä muutettu sen jäännökset ovat nyt San Paolo Fuori le Muran basilikassa. Hänen ja Pietarin "epätäydellisyys", mikä selittää hyvin kristillisen kirkon rakkauden heitä kohtaan. Miksi juhlimme niitä yhdessä? Koska molemmat, vaikka eivät yhdessä, levittävät evankelista sanomaa.
Suositeltu valokuvalähde Pieter Paul Rubens (Julkinen verkkotunnus) ja Simone Martini (Julkinen)
Jätä kommentti (0)