Dacia Maraini hän on kirjailija, runoilija, esseisti, näytelmäkirjailija ja käsikirjoittaja. Hänen kirjallinen tuotantonsa on laaja, hän on voittanut lukuisia palkintoja, kuten Campiello-palkinnon ja Strega-palkinnon. Haastattelimme häntä.
Hänen uusin kirjansa on "Koulu pelastaa meidät". Kuinka paljon ja miten se, että koulu on kokonaan menettänyt roolinsa instituutiona, on vahingoittanut lapsia?
En sanoisi, että koulu olisi menettänyt rooliaan instituutiona. Hän on menettänyt tavan olla yhdessä, seurustella, olla lähellä, koska et mene kouluun vain oppiaksesi käsitteitä, kyllä, menet, koska tällä tavalla opit elämään muiden ikäisesi kanssa, jotka, kuten sinä, ovat siellä opittavaa. Poika, tyttö, jos he jäävät kotiin, saavat äitinsä, isänsä ja sisarensa ja veljinsä. Sen sijaan koulussa he joutuvat kosketuksiin todellisuuden kanssa. Nykyään koulussa on myös ihmisiä, jotka tulevat muista maista, joilla on erilainen kulttuurinen ja uskonnollinen alkuperä ja siksi tämä kaikki on erittäin hyödyllistä. Koulu se on sosiaalinen teko, paikka, jossa olet yhdessä muiden kanssa, ja tämä puuttuu. Yksinäisyyttä oli paljon.
Totesitte äskettäin tapaamassanne kirjallisuuskriitikko Marino Sinibaldin kanssa, että kirjojenne hahmot koputtavat ovellesi. Miten ja miksi hänen esi-isänsä Marianna Ucrìa, vuonna 1990 Campiello-palkinnon voittaneen historiallisen romaanin "Marianna Ucrian pitkä elämä" päähenkilö, koputti Dacia Marainin oveen?
Annan tämän esimerkin, joka on tietysti metafora, mutta itse asiassa näen sen näin. Sanon tämän, koska monet ajattelevat, että kirjailija on kuin nukkenäyttelijä, joka ottaa nuket ja saa ne liikkumaan, sitten hylkää ne ja siinä kaikki. Mutta ei, koska hahmot tulevat luoksesi, mutta sitten tekevät asioitaan. He ovat autonomisia, heillä on oma autonomiansa, oma luonteensa. Siksi käy niin, että hahmot koputtavat ovelleni, avaan sen ja tarjoan heille kahvia ja keksejä; nämä hahmot kertovat minulle tarinan ja joskus se päättyy. Sen sijaan, kun kahvin juomisen ja keksien jälkeen hahmo pyytää minulta illallista ja sitten sänkyä nukkumaan, ymmärrän, että tämä hahmo on leiriytynyt päässäni, mielikuvituksessani, eikä se ole helppoa päästä eroon hänestä. Näin tapahtui Marianna Ucrìalle, joka tuli elämääni. En todellakaan halunnut puhua hänestä, koska en tiennyt mitään 5-luvun Sisiliasta, mutta hän tuli perässäni, koputti ikkunoihini, veti hihastani siinä määrin, että alkoi pitkä etsintä kirjan kirjoittamiseksi. Tein valtavasti vaivaa, minulla kesti XNUMX vuotta päästä siihen maailmaan, mutta se oli upea kokemus.
Monissa hänen romaaneissaan kerrottujen tarinoiden karkeus ja väkivalta, ajattele vaikkapa vuonna 1999 noitapalkinnon voittanutta tarinakokoelmaa "Darkness", viittaa selkeään tuomitsemiseen ja haluun muuttaa maailmaa. Mutta voiko tätä maailmaa todella muuttaa?
Tietysti voit muuttua, se muuttuu jatkuvasti, mutta joskus se muuttuu huonompaan suuntaan ja joskus parempaan, se riippuu historiallisista hetkistä. Kirjoittaminen ei tietenkään voi muuttaa maailmaa, mutta se voi luoda tietoisuutta, ja mielestäni tämä on erittäin tärkeää, koska tietoisuus tulee ensin, sitten halu muuttua, tämä muutoshalu kerrotaan ja jollain tapaa tarttuu ja kun suurin osa ihmisistä haluaa muuttua, niin lopulta he muuttuvat. Mutta se vie aikaa, ja mielestäni kirjoittajat voivat auttaa luomaan tietoisuutta kyvyllään kertoa tiedostamattomalle, kertoa mitä tapahtuu ihmisen syvyyksien pimeydessä.
italiani.it on yhdessä Italofonian kanssa toteuttanut projektin. Anglismin väärinkäyttöä vastaan on tehty lakiesitys. Mitä voidaan tehdä, jotta kielemme ei kuole?
En usko, että hän voi kuolla, mutta saastuttaa itsensä kyllä. Tietenkin kannatan englannin opiskelua, mitä enemmän kieliä opit, sen parempi. Englanti on kansainvälisen kaupan kansainvälinen kieli ja on hyvä osata sitä. Mutta et voi lisätä englannin sanaa jokaiseen kolmeen italian sanaan, tämä on minusta todellakin eräänlaista kielellistä orjuutta, joka on mielestäni erittäin väärin. Valitettavasti syömme liian usein englanninkielisiä sanoja, en tietenkään tee sitä, koska koneet puhuvat englantia ja siksi ne, jotka haluavat olla eturintamassa ja ne, jotka haluavat pysyä koneiden nykyaikaisuudessa, lisäävät jatkuvasti englanninkielisiä sanoja. Mutta se on väärin, koska kielemme on kaunista ja kykenee sanomaan kaiken. Ranskalaiset antavat meille todellakin esimerkin, he liioittelevat, koska he eivät käytä sanaa, joka ei ole ranskalainen. Toisaalta käytämme paljon sanoja englanniksi. Muistan jotain hauskaa. Jokin aika sitten puhuessaan lapsille koulussa yksi heistä käytti sanaa "hiiri". Kerroin hänelle, että "hiiri" tarkoitti "hiiri", ja poika oli hämmästynyt, koska hän ei osannut englantia, mutta ei tiennyt, että hänellä oli "hiiri" käsissään. Tämä tarkoittaa sitä, että joskus meillä on hieman passiivinen suhde vieraisiin sanoihin, emme edes tiedä mitä käytämme. Siksi sanon, että sinun on ponnisteltava hieman ja löydettävä vastaavat sanat, koska niitä on olemassa, ja jos niitä ei ole, me keksimme ne.
Nainen ja naisen tila on usein hänen teostensa keskipisteessä. Väkivalta, pahoinpitelyt, mutta myös naisten johtamat vallankumoukset. Joskus näyttää siltä, että asiat eivät ole muuttuneet niin paljon. 70-luvulta tähän päivään olemme edistyneet jonkin verran, mutta tehtävää on vielä paljon. Mitä mieltä olet tästä?
Aina on jotain tekemistä, koska todellisuus ei seiso paikallaan, todellisuus liikkuu jatkuvasti. Nyt esimerkiksi kohtaamme todellisuuden, jota emme olleet ennakoineet. Niin paljon, että olimme leikanneet varoja sairaaloille, terveyspalveluille, lääkäreille ja sairaanhoitajille. Pandemia oli esimerkiksi valtava muutos, joka muutti elämämme. Elämä muuttuu, ja siksi meidän on jollain tavalla otettava nämä muutokset rationaalisesti ilman pelkoa ja ilman niitä kauheita järjettömyyksiä, joita ilmaantuu, kun on pelkoa, vihaa muita kohtaan, epäluulo; ilman sitä sotaista asennetta, jonka näemme tällä hetkellä ympäri maailmaa, ikään kuin muut olisivat vihollisia. Tämä on valitettavasti tullut esiin, pandemia on lisännyt tätä asennetta suuresti. Sitten sinun täytyy rohkeasti kohdata todellisuus ja yrittää voittaa se ja päästä siitä irti. Voimme selviytyä siitä erittäin hyvin, luulen, että voimme selviytyä siitä, mutta meidän on yritettävä olla järkeviä, realistisia, kohdata todellisuus rohkeasti, uskollisesti ja ilman tällaista kiukun kasvua, jonka valitettavasti huomaamme. sosiaalisissa verkostoissa, joissa ihmiset purkautuvat. Tässä hetkessä on vihaa, kielellistä aggressiivisuutta, joka on mielestäni erittäin vaarallista, koska kun se kasvaa, silloin jossain vaiheessa tullaan käsiin. Se, mitä Palestiinassa ja Gazan kaistalla tapahtuu, on kauhea merkki. Tiedän monia ihmisiä, jotka ovat molemmin puolin sekä palestiinalaisia että israelilaisia, jotka vastustavat voimakkaasti tätä sotaa. Meidän ei tarvitse nähdä tätä taistelua kahden kansan välillä, vaan kahden hallituksen välillä, jotka valitettavasti ovat kiinnostuneita käyttämään aseita ja pitämään tämän sotatilanteen hengissä. Suurin osa italialaisista ja myös palestiinalaisista ei halua tätä sotaa. Syy on ainoa asia, joka auttaa ihmisiä voittamaan vaikeudet. Syy tarkoittaa, että kääritään hihat, kohdataan ongelma ja kysytään itseltämme, mikä on ongelma? Miten pääsemme ulos?
Lapsuus ja lastenhoito ovat erittäin tärkeitä. Tällä oudolla pandemiakaudella psykologisesta näkökulmasta ehkä eniten kärsineet nuoret ja hyvin nuoret. Luuletko, että maksamme seuraukset?
Uskon pieniin, poikiin, nuoriin. Me kaikki maksoimme, mutta eniten maksoivat ne, jotka kuolivat ja monet kuolivat. Ja sitten oli monia lääkäreitä ja monia sairaanhoitajia, jotka kuolivat, ja siksi meidän on ymmärrettävä, että se, mitä tapahtui, oli kirous, jotain kauhistuttavaa. Lapset ja nuoret ovat tietysti kärsineet siitä, että he eivät päässeet takaisin kouluun, koska monilla ei ollut työkaluja etäopetukseen, mutta uskon, että heillä on silloin voimaa reagoida. Olin pienenä keskitysleirillä ja luulin kuolevani sinne. Olen kärsinyt paljon enemmän kuin mitä nyt tapahtuu. Pääsin siitä eroon juuri siksi, että äitini, joka oli erittäin rohkea nainen, opetti minulle, että meidän on kohdattava todellisuus päivä päivältä rohkeasti ja yritettävä tehdä paras mahdollinen. Näin pärjäät, jos rakastat elämää etkä satuta muita, jotenkin selviät.
italiani.se välittää tunteesta kuulumisesta juurien paikkaan. Hän syntyi Fiesolessa puoliksi firenzeläiselle ja puoliksi englantilaiselle isälle ja sisilialaiselle äidille. Mutta missä ovat sen juuret?
Juureni ovat sekaisin. Lapsilla ei ole tätä ongelmaa, tämä identiteettiongelma on aikuisten ongelma. Identiteetti ei ole monoliitti, se ei tarkoita sitä, että yhdellä on vain yksi identiteetti, sillä on monia; Olen italialainen, olen eurooppalainen, olen vähän japanilainen, koska asuin kahdeksan vuotta Japanissa ja lapsuudessani omaksuin paljon japanilaista kulttuuria, japanilaista ruokaa, japanilaista teatteria, kaikkia lapsena kuulemiani satuja. olivat japanilaisia. Sitten olen myös hieman firenzeläinen ja vähän sisilialainen, joten ei pidä ajatella, että identiteetti on vankila, päinvastoin, se on yksi mahdollisuus lisää, sillä on erilaiset juuret.
Onko sinulla suosikkipaikkasi ja sen sijaan sellainen, jonka haluaisit pyyhkiä pois sienellä?
En halua poistaa mitään niistä. Tiedätkö mitä haluaisin poistaa? Hukkaa, joka on todella iso juttu. Kun näen kauniita paikkoja, niittyjä, Lungoteveren jätteen peitossa, tulen todella sairaaksi, koska ymmärrän, että tämä on suuri ongelma tulevaisuudelle, koska käytämme liikaa muovia. Kaikki tämä muovi päätyy mereen, jossa on jopa muovisaaria, ja tämä ei ole hyväksi merelle, se ei ole hyväksi kaloille. Se on yksi suurimmista ongelmistamme, meitä on lähes seitsemän miljardia ihmistä ja tuhoamme metsiä, tuhoamme jäätiköitä, tuhoamme pohjoisnavan, metsät. Sinun on oltava varovainen, koska muuten olet todella vaarassa saada ihmisen katoamaan. Monet lajit ovat kadonneet ja katoavat jatkuvasti. Ihminen voi kadota, hän on luonnonolento, jolla on ollut poikkeuksellisen voimaa luoda niin paljon kaunista, esimerkiksi demokratia ja sitten kaikki mitä meillä on, talot, kirjat, runous, musiikki, mutta jos ei, niin varotaan ilmastoa. ja tuhoamamme ympäristö, mekin voimme kadota, tästä syystä meidän on puolustettava ekosysteemiä.
Hänellä on aina ollut intohimo matkustamiseen. Miten italialaiset ottavat hänet vastaan paikoissa, joissa hän vierailee?
Minun on sanottava, että minut otetaan aina erittäin hyvin vastaan, mutta luultavasti siksi, että asenteeni on ystävyyttä ja myötätuntoa. Luotan ihmisiin, en epäile. Suhtaudun itseeni myötätunnolla ja kunnioituksella, koska kunnioitan kaikkia. Ilmeisesti jos joku kääntyy minua vastaan tai lyö minua, muutan asennettani. Periaatteessa en sulje ketään pois, en koskaan pidä ketään vihollisena, koska minulle ihmiset ovat kaikki pyhiä ja siksi jos joku ottaa tämän asenteen, ihmiset reagoivat yleensä hyvin, koska heitä kunnioitetaan. Minulla on hyvät suhteet kouluihin, koska saan kohdata sinut opiskelijoiden kanssa en pidä itseäni parempana; Luulen, että olemme kaikki samanlaisia, ehkä minulla on hieman enemmän kokemusta kuin lapsella, mutta olemme samanlaisia.
Kiitos haastattelusta
Hyvä! 👏🎉
Daciaa on aina ilo kuunnella!
Erittäin, erittäin hyvä!!