"Kolmetoista tähteä muodostavat kruunun Antonio on tämän kaupungin suojeluspyhimys..." On 31. toukokuuta, kun a Lamezia Terme, Calabriassa alkaa "Kolmetoista”. Se on yksi Padovan pyhälle ominaisista hartauksista: ihmiset valmistautuvat juhlaan kolmentoista päivän ajan. Kiintymys Sant'Antoniolle juontaa juurensa yleisestä uskomuksesta, että pyhimys antaa palvojilleen kolmetoista armoa joka päivä, ja siitä, että juhla on kuun 13. päivänä, hänen kuolemansa vuosipäivänä 13. kesäkuuta 1231. Kaupungissa Lähes kaikkialla on julisteita, joissa on näille päiville omistettu ohjelma, messuajat ja juhlalliset laulut pyhimyksen kunniaksi, jotka järjestetään koko päivän, jotta kaikki voivat osallistua. Iltaisin monien rakennusten parvekkeita valaisee kuva Sant'Antoniosta, pieni puinen kuva, jossa on pyhimys ja 13 hehkulamppua, jotka edustavat kolmetoista tähteä.
Pyhän Anthonyn elämä

Mutta askel taaksepäin… kuka hän oli Sant 'Antonio? Ja miksi useammassa kuin yhdessä kaupungissa Italiassa ja ei vain niin voimakas omistautuminen pyhimykselle "kaikki täynnä hyvyyttä" - omaksuu suosittu laulu?
Hän syntyi Lissabon, jonka nimi on Fernando Martins de Bulhões, vuosina 1191–1195, josta tuli Portugalin pääkaupunki vasta vuonna 1255. Kun hän oli päässyt säännöllisten kanonien luokkaan vuonna 1212, saatuaan vankan raamatullisen ja teologisen muodostelman, hän yllättyi tapahtuma, joka herätti hänessä uudelleen pyhän Franciscus Assisilaisen (1189-1226) lähetystyöihanteen: viiden ensimmäisen fransiskaanin marttyyrikuoleman Marokon lähetystyössä. Joten hän päätti mennä sisään alaikäiset veljet ja hän lähti myös lähetyssaarnaajana Marokkoon Fra Antonion nimellä. Myrsky vei hänet kuitenkin Sisiliaan ja sieltä Assisiin, jonne oli kutsuttu koolle Pyhän Franciscuksen veljien yleiskapituli. Jatkaessaan saarnaamistoimintaansa hän matkusti Pohjois-Italiaan ja vuosina 1225-1227 Ranskan Languedocin alueille - niin kutsuttiin, koska siellä puhuttiin langue d'oc -kieltä - ja Provenceen, jossa hän tuli tunnetuksi puhetaitostaan: hän puhui. aukioilla ja toreilla, koska kirkot eivät riittäneet hillitsemään häntä kuuntelemaan tullutta joukkoa. Samaan aikaan Ranskassa levisi noina vuosina kataarien harhaoppi, joka hylkäsi kirkon viralliset kannat, hylkäsi sakramentit ja pahensi Jumalan ja Saatanan välisen taistelun merkitystä maallisessa elämässä. Saarnaavien veljien tehtävänä oli nimenomaan taistella harhaoppien leviämistä vastaan. Myöhemmin Antonio perustettiin Bolognassa luvalla Francis Assisista, teologinen koulu, joka kouluttaa fransiskaaneja.

Hän asui Padovassa vuodesta 1229 kuolemaansa saakka vuonna 1231. Hänen elämästään, joka teki hänestä yhden rakastetuimmista pyhimyksistä, tunnetaan suuria hyveitä ja kiihkeitä eleitä. Hän työskenteli erityisesti Padovassa rauhoittaakseen vastakkaisia poliittisia ryhmiä. Hän pyysi rohkeasti, vaikka turhaankin, Veronan tyrannia Ezzelino da Romanoa vapauttamaan guelfivankinsa. Paavi Gregorius IX kanonisoi hänet vuonna 1232, vuonna 1256 hänet julistettiin Padovan suojelijaksi ja suojelijaksi ja vuonna 1946 kirkon tohtoriksi. Hänen kulttinsa keskus on basilika, joka pystytettiin Padovaan hänen haudansa paikalle.
ihmeitä
Pyhän Antoniuksen Padovalaisen ansioksi luetaan lukuisia ihmeitä: muun muassa bilocation episodi – hänet nähtiin samaan aikaan Padovassa, jossa hän piti saarnan, ja Lissabonissa, jonne hän oli mennyt pelastamaan kuolemaan tuomittua isäänsä. Tai jopa saarna kalalle ja muulin ihme, joka paastoi kolme päivää ja polvistui hirviön edessä suosien entisen ateistinsa kääntymystä.

Hänellä oli myös maine ihmeparantajana; Lisäksi hän on pyhimys, jolle hän toivoo löytävänsä kadonneen esineen. Ikonografiassa, eli maalauksissa ja kuvissa, hänelle esitetään yleensä lilja, sielun ja ruumiin uskollisuuden ja puhtauden symboli, tai Jeesus-lapsi sylissään.
Pyhä Antonius piti myös erityisen paljon lapsista. Hänen eläessään tekemien ihmeiden joukossa enemmän kuin yksi koskee heitä. Tästä syystä perinne asettaa pienet lapset syntymästä lähtien pyhän suojelukseen on laajalle levinnyt. Tätä tapaa seuraa se, että lapset pukeutuvat fransiskaaniseen tapaan kiittääkseen pyhää saamasta suojasta ja tehdäkseen sen tunnetuksi muille.
Kultti
Vähän tunnettu uteliaisuus Pyhän Antoniuksen kultin historiasta: vuosina 1799–1814 hän korvasi kuuluisan ja arvostetun San Gennaron XNUMX vuoden ajan Napolin kaupungin suojeluspyhimyksenä, koska viimeksi mainittua syytettiin tappion tasavaltalaisen demokratian, vapauden, tasa-arvon puolueellinen ja siksi olla "jakobiinien" ystävä.
Pyhän nimessä syntyi ja toimii lukuisia yhdistyksiä maailmassa, ennen kaikkea elvyttäen hänen hyväntekeväisyyttään. Vuosisatojen ajan ympäri maailmaa miljoonat ihmiset ovat osoittaneet olevansa yhteydessä Pyhään Antoniukseen suurella rakkaudella ja aidolla antaumuksella.
Palvojat näkevät pyhässä ystävän, kuuntelijan ja uskottavan. Hän on köyhien keskustelukumppani, joka keskustelee jokaisen kanssa, joka joutuu jakamaan kärsimystä ruumiissa tai hengessä.
