Seimi: italialaisin keksintömme. Sinun ei välttämättä tarvitse olla omistautunut Pyhälle Franciscus Assisilaiselle tai katolisille harjoittajille ymmärtääksesi, että pinnasänky on yksi italialaisen identiteetin välittömistä symboleista. Kyllä, se "keksittiin" vuonna 1223 Greccio San Francesco, joka palasi Pyhästä maasta ja Betlehemistä, halusi konkreettisesti esittää evankeliumin kertomusta syntymästä. Siitä lähtien ja vuosisatojen aikana tämä tapa on vähitellen omaksunut Italian, Euroopan ja koko maailman kaupungit ja kylät.
Eikä tarvitse mainita Napolia muistaaksemme, kuinka tämä tapa on monimuotoinen ja tullut osaksi monia identiteettiä ja se on kerännyt tarinoita, jotka virtasivat Italian ja Euroopan historian joissa. Ja kyllä, pinnasänky on ennen kaikkea symboli yhdelle kristillisen ja erityisesti katolisen uskonnon keskeisistä kohdista: inkarnaation. Toisin sanoen ajatus, että Jumala, joka oli taivaassa, tuli lihaksi ja hänestä tuli esimiehenä syntynyt lapsi.
Vallankumous ihmiskunnan historiassa
Mutta uskonnollisen sfäärin jälkeen pinnasänky on symboli siitä, mitä Italia on tehnyt, mitä se on: perhe. Se ikivanha laitos, jossa mies ja nainen hylkää yksinäisyys – rakkauden häikäisemänä tai pettämänä – ala asua yhdessä ja rakentaa projektia ja lopulta olla paljon ihmisiä.
Äiti, isä, vastasyntynyt vauva. Olennaisuudessaan tämä kuva kertoo meille, miksi olemme olemassa ja miksi olemme mitä olemme.
Ilman perhettä Italiaa ei olisi olemassa, sen identiteetti olisi epätäydellinen, sen maku olisi radikaalisti erilainen. Siksi italialaisten tulisi juhlia joulua suurella vakaumuksella ja täyttää talot pinnasängyillä: vaikka he eivät olisikaan uskovia, he todellisuudessa juhlivat itseään ja aidointa sydäntään.
Eläköön perhe. Eläköön seimi. Ja hyvää joulua teille kaikille.
